作者：拾_间 | 来源：互联网 | 2023-05-18 10:34
那天晚上聊天，最后困得不行了，有些问题后来我又想了一下现在整理一下。首先，在恐龙最早出现在2亿3千万年前的三叠纪，灭亡於约6千5百万年前的白垩纪晚期所发生的白垩纪末灭绝事件。而那时候正好是跨过了一
那天晚上聊天，最后困得不行了，有些问题后来我又想了一下现在整理一下。
首先，在恐龙最早出现在2亿3千万年前的三叠纪，灭亡於约6千5百万年前的白垩纪晚期所发生的白垩纪末灭绝事件。而那时候正好是跨过了一个冰河期和冰间期，可以推断，在人类文明没有开始的史前，恐龙们确实度过了冰河期，那时的陆地面积应该比现在还大，因为在冰河期海平面是下降的。关于恐龙灭绝好像确实是小行星或彗星撞击地球的论据充足一些，但最近科学家所说的地磁的变换是任何时期地球文明没有记载的，而他们推断上一个时期是恐龙灭绝时期。
其次，在原始资料记载的地球上曾先后出现过四代人类。第一代人类是一代巨人，他们毁灭于饥饿。第二代人类毁灭于巨大的火灾。第三代人类就是猿人，他们毁灭于自相残杀。后来又出现了第四代人类，即处于“太阳与水”阶段的人类，处于这一阶段的人类文明毁灭于巨浪滔天的大洪灾。那么就有了诺亚方舟这样的传说，但这些都是本纪的事，都是在最后一次大冰川期之后，更原离恐龙时代很久，而柏拉图在书中记载的亚特兰蒂斯是毁于大洪水，那么就可能诺亚方舟是真的，是亚特兰蒂斯的部分人逃出大西洲，换到欧洲大陆，成为了早期欧洲的先知，圣经等书籍可能是亚特兰蒂斯的高文明留下来的书籍，而大西洲沉入海底，时间上算起来，亚特兰蒂斯实际上比玛雅还早近1万年。而传说中的亚特兰蒂斯的文明已经有了飞行器，大脑开发达到90%以上，就是这样的文明在沉入大西洋之前为什么没有迁移到其他大陆，实际上那时候欧亚大陆在上次冰川期的时候确实还有陆地？难道是亚特兰蒂斯文明有意的自我沉入水下？在冰河期的亚特兰蒂斯可能生活在细菌等微生物较少的状态（冰河期时候气温比现在低10度以上）在冰间期到来的时候，气温增加，细菌等微生物也增多，他们为了避免种群感染而自行沉入大西洋避难？那么在欧洲流传的关于圣战和精灵们脱离中土世界去了圣域是不是就是暗指这件事呢，其实亚特兰蒂斯和早期的未知人类还是有过交界点，而玛雅可能也是延续了亚特兰蒂斯的文明，一些在水下的亚塔兰蒂斯人，在很少人类足迹的美洲建立起一块路上庄园，因为欧亚当时已经有一定文明，那时候正是各种族融合杀伐中，而在美洲的原住民却因为远离大陆板块，物质相对丰富，没走怎么进化，亚特兰蒂斯为了这个路上的基地，对此，玛雅文明只是在图片上记载一些天文历法，物种的加工，还有在岩壁上刻画宇航员和飞船，那么这么推断，是不是当时的亚特兰蒂斯建立的路上航空基地？
实际上亚特兰蒂斯既然文明程度那么高，不可能不知道洪水和火山活动，都有飞行器了，不可能一点都逃不出大西洲大陆。那么亚特兰蒂斯文明又是怎么发展的呢，早在6亿年前的三叶虫化石中那个皮鞋脚印又是怎么回事呢？能够在恐龙更早的时代出现的直立行走的皮鞋脚印是什么呢，是不是那才是地球文明的创始？
个人胡乱猜想，有点走火入魔而已。
50 个解决方案
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关于玛雅历法上的太阳历是地球绕太阳一周的时间，太阴历是金星绕行太阳一周的时间，那么那个卓尔金历的行星却不在我们所知的太阳系中，那么是这颗星球早已毁掉还是不在我们所看到的三维空间？不管是怎么样的一个结果，卓尔金历所记录的那颗星球绝对和玛雅的高文明有一定关系，而那些很早就发现的刻有宇航员太空飞行的壁画是不是就是远古人类看到的场景画下来的呢？
中午看了一下天文望远镜的报价，好一点的天狼星要万元以上，有点舍不得买，差的又不想买。
研究的够深入
不过，上海空气质量似乎并不是很合适观测。
根据霍金的大爆炸理论，宇宙是在200亿年前大爆发而产生的，那么在大爆炸时候和之前是怎么回事，上古的中西方都有类似于混沌状态某个巨神劈开混沌，那么这个和大爆炸理论还是有相向的初衷，早期人类为什么会想到混沌初开呢，这不也是一种大爆炸么？难道宇宙也是一种高智能创造出来的？完蛋了，我疯了。
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我总算明白牛顿为什么会研究神学去了，想多了想不开的事情人是需要有精神缓解的
天体有自行的规律，时间万物都是由规律的变化，天体的运行，生命的存在，其实这个就像中国的阴阳，只要找到规律就能推算出很多东西，我不认为玛雅和外星的关系有多密切，可能是在宗教领域，或者那些祭司们总在找神的旨意，于是日积月累的积攒下很多有规律的东西，可能当时他们自己并没有意识到这些和天文的关系，但是却给我们现代人很大帮助，宇宙不一定只有我们地球有智慧生命，在霍金的大爆炸说法，200亿年时间不可能只是一个地球有生命，地球生命存在只是几亿年，那么在早的百亿年间难道没有其他生命诞生么？我们紧紧是生活在大爆砸后的这个宇宙，如果时间和速度有一定关系，那么我们所谓的宇宙大爆炸的时间和其扩展速度有一定规律，那么岂不是我们现在还是在大爆砸么？因为时间和速度应该是同步的。
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Quietly through .....
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被zoo召唤而来。囧
公司同事好多人想睡又睡不着，我推荐了这个帖子~
五分钟内，都打起鼾来~~
神帖~~
嘿嘿~~
楼主呢？关于史前的脚印我刚才查了一下，确实好像早在3亿年前就有外星宇航员到过地球似的，但是怎么可能那么巧，如果真是外太空宇航员的话，肯定不是很多人，怎么可能留下脚印就马上成为化石，所以如果说地球在几亿年前有过智慧生命，只是在地球的某次大灭亡中上一阶段的高智慧生命群已经绝迹了，那么为什么那次毁灭没留下任何建筑类的遗迹呢？是不是意味着如果现在遭受那样的大灭绝，我们现在的所有建筑也将化为灰烬？如果能够把我们现有的建筑全部毁灭，那将是一颗月亮大的行星撞上了地球，地球持续的数年、数十年的高温，把这些遗迹全部融化、毁灭，可三叶虫的化石那时候留下来，难道是那次大毁灭之前就有三叶虫，它们在那次遗留下来延续了我们现在的生命体？这也就是玛雅文化理的几次地球毁灭？那这样的话，玛雅文明还是和毁灭前的文明有一定关联，说不通啊。
正如楼主所说，第一代人类是一代巨人，他们毁灭于饥饿。第二代人类毁灭于巨大的火灾。第三代人类就是猿人，他们毁灭于自相残杀。后来又出现了第四代人类，即处于“太阳与水”阶段的人类，处于这一阶段的人类文明毁灭于巨浪滔天的大洪灾。那么和玛雅文化记载的地球四次毁灭，每一次都有一种高文明，而不是本纪元出现的四次人类，就是说在第四代人类后地球毁灭了，后来才开始有了三叶虫延续到恐龙，延续到我们现在，而带给玛雅文明的是上面的高文明，而不是亚特兰蒂斯，抑或是亚特兰蒂斯也是灭亡前的高文明有关系？
lz似乎没提到中华文明，
玛雅与中国
玛雅人和中国人的亲缘关系
飞禽纹彩绘盘
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应（第一个词是汉语，第二个词是玛雅语）：
h an（男子）汉：han女婿、丈人；tan谈：tan说话；tan炭：taan灰；ch a叉：ch a叉；su an酸：su u n酸；b ao包：p au o包；ch i吃：ch ii吃肉；ch i齿：ch ii口；ch a i柴：ch e柴；ch u an船：ch em船；zh o n g种：ch um种；tu an团（圆）：tom圆；k en g坑：k om坑洼；w a蛙：u o蛙；g an干（戈）：k an（捍卫）；an俺：en我；y i伊（他，她）：y他的；d en g登，凳：tem登，凳；tan坛：tem神坛；p an g胖：p em胖。
如果把古汉语词和古玛雅语词进行比较，对应关系就更为突出，亲属关系更加清楚：k a苦：k a苦的；k a i歌：ka i歌唱；h iu a雨：h a雨，水；m iu a无：m a没，不，无；tau刀：ta刀；ta肚：taa肚子；d iek直：tek（to h）直；p iek壁：p ak墙壁；ch iak赤：ch ak红色的；sh iu o k数：x o k（x在此读sh）数；d o k读：x o k读；b iu a t伐（砍）：b a t斧；lian g亮：lem亮；d ian g长：tam深，长；ian g央：y am在中央；g iu an倦：k an疲倦；g ian g强：k an强有力的；h u an g黄：kan黄色的；sh en g生：sian生的时间；d z ian前：tan在前。
这里的古汉语是上古汉语，为语言学大师王力所构拟，主要是《诗经》里的词。玛雅语是中古语，也有的是上古语、原始玛雅语的词。
由于玛雅人和中国人之间隔着浩瀚的太平洋，所以这些相同或相似的词不可能是互相借用的，而只能是共同语言的遗迹。又由于这样的词数量很大，对应规律性很强，所以不可能是偶然的相似，而只能是必然性的显示。
玛雅语和汉语共有的基本词汇，提供了计算玛雅语和汉语分开的时间。语言学家使用一张100个基本词的表，找出两种语言共有的词在这100词里所占比例，就可以确定两种语言分开的时间。玛雅语和汉语的共同词在100基本词中占26个，减去4个可能偶然相似的，还有22个两种语言共有的词。依据统计概率，两种语言的共同词如果有22个，分开的时间是5000年，这也就是玛雅人和中国人分开的时间。这个时间与语言学、考古学、人类学和历史学的已有研究结果非常一致：一，原始玛雅语在4600年前开始分化为现在的各玛雅方言；二，在玛雅地区考古发现的最早陶器制造于4500年前，已相当成熟；三，玛雅古文献把历史、历法开始的时间定在公元前3113年，也就是大约5000年前；四，学术界认为，玛雅人是最晚从亚洲到美洲的。而古代亚洲人到美洲的最晚时间是 5000年前；五，玛雅人传说远祖从西方来，或是从北方乘船来。从中国到美洲大方向是自西而东，如果乘船顺太平洋洋流从福建、台湾、琉球，沿日本、千岛群岛、阿留申群岛，再沿美洲海岸向南，到达中美洲，就是从北方乘船来。
此外，在语音和语法方面，两种语言也具有共同的特征。下面简略介绍一下：
1.两种语言都是声调语言。汉语有平上去入四个调，入声就是以p，t，k收尾的促声，现在闽粤方言仍然有。玛雅语也有低调、高调、降调和促声，和汉语完全一致。用声调区别意义，“这是汉藏语系的一大特点。”（王力）。远在美洲的玛雅语也具有汉藏语系的特点，这有力地说明了两种语言的关系密切。
2.两种语言的方言中都存在有n，n g鼻辅音在词末尾的变化。如汉语北京普通话的许多带鼻音的词在浙江温州话里都不带鼻音。在玛雅语里尤卡坦语算是标准话，因为玛雅古文字书所反映的就是尤卡坦语，而尤卡坦语的一些带鼻音的词在危地马拉的玛雅语则只是一个送气音，没有鼻音。汉语词末尾鼻辅音的变化是汉语语音发展的一种规律。这种规律在玛雅语里的存在同样表明了两种语言的密切关系。
3.玛雅语和汉语的发展都共同体现了元音高化，也就是a变o，o变u，e变i。王力先生曾强调指出：汉语史的任务就是要研究汉语发展的特殊的内部规律。例如元音高化就是汉语发展的内部规律之一。如今我们看到汉语发展的内部规律在玛雅语里也同样存在，对此合乎科学的解释只能是两种亲属语言遵循共同发展规律而发展的结果。
4.玛雅语和汉语共同具有大量的重叠现象，特别是在一些方言里。汉语说“天天”，玛雅语说k in k in（日日），意思一样。汉语说“红红的”，玛雅语说ch ach ak（赤赤），意思也一样。另外，玛雅语和汉语还共同具有一种特殊的重叠结构。汉语说“黄澄澄”，玛雅语说k an te lte l，意思一样。汉语说“白苍苍”或“白生生”，玛雅语说sak t in tin，意思也一样。除这些例子以外，对应的重叠用法还有很多。不但结构相同，意思相同，连听觉感受都相同。
5.玛雅语与汉语都使用大量的单位名词，也就是量词。汉语的量词在玛雅语里一般都可以找到对应的词。例如：表示动物的量词在汉语里常用“口”、“头”、 “匹”，玛雅语常用的则有k o t，tu l，p o k。表示植物的量词在汉语里常用“枝”、“棵”、“株”，玛雅语常用的则有tsit，h ek，x ek（x发sh音）。表示绳子的量词汉语常用“捆”，玛雅语用k an；汉语用“束”表示成束的东西，玛雅语也有一个表示同样事物量的词ch u y，音义都像。单位名词（量词）也是汉藏语系的重要特征之一，是汉藏语言所特有的。而玛雅语也有，令人感到十分亲切。
玛雅语和汉语的语音和语法还有另外一些共同特征，如单元音词根为主，缺少形态变化等。全面的语言对应表明两种语言确有亲属关系。
玛雅人与中国人的亲缘关系，除语言方面的证据之外，在思维方式上也有大量的证据。玛雅人和中国人的基本思维方式的共同特点都是反映天人合一，自然与社会的一致。从社会发展的大方面来说，玛雅人认为兴盛、和平与富强同衰落、战争与贫困成周期性的交替。而这又和玛雅人的天文历法的计算有一定的关系，他们认为大约每13个历法上的20年就有一次祸福循环。例如奇钦伊查城的放弃和玛雅潘城邦的称霸，以及后来玛雅潘城的衰败和西班牙人的征服都表现了这种历法兴衰的周期循环。这种历史观与中国古代历史观是很一致的。
玛雅人的基本人生观可以用“一切都不要过分”来概括，这与中国古代占主导的人生哲学“中庸之道”又非常一致。在这种思想指导之下，玛雅人很尊重自然环境。狩猎很节制，一是不愿滥杀无辜的动物，二是要给其他猎人留下觅食的机会。种田，焚烧林木，事前要祭祀，祈求神灵原谅和保佑，同时要按人口所需来量耕地，既保证食用，又不过多生产，破坏自然。所以玛雅人所追求的生活方式是人与人的和谐，人与自然和谐。
玛雅人的天人合一思想表现于生活的各个方面，而且很多都和中国人一样。玛雅人管诗人叫“阿风”，诗等于风。中国最早的诗歌《诗经》里各地方的民歌也叫风。在玛雅人的言语里，花可以表示自然的花，也可以指人好色贪淫，与中国人相同。玛雅人所认为的颜色的社会象征也和中国人一致：红色象征权力，黄色象征吉祥，白色象征不实，所以白父等于汉语的伯父，白母等于汉语的伯母，这可说是很有趣的特殊一致。中国民间常管太阳叫老爷儿，玛雅人也普遍这样叫。中国古代楚国人管乳叫谷（粮食），而玛雅人则管玉米叫乳汁，管玉米棒叫乳房，又是特殊的一致。更为特殊的的一致是，中国古代管年叫载，起源于夏朝之前，这种时间观念同玛雅人一样：玛雅人认为每个年都由一种神来负载，一个接一个的班，所以年和载密切相关，一个年也就是一个神的负载物。
玛雅人观念里人和自然的一致在玛雅语言里还有很多与中国人思维和语言相同的实例。玛雅人称呼小孩、小动物、鱼子用同一词a l，表示人和动物的舌头和火焰（火舌）用同一个词ak，人的手臂（肢）和树枝也用同一个词k ab表示，火k ak则可以表示愤怒（怒火）。更有意思的是玛雅词tan可以表示堂屋（客厅），可以表示胸膛，还可以表示堂堂男子汉（成熟的小伙子，25岁左右的年轻人）。玛雅语tom是圆的，而tom tom则是乱，相当于汉语“团团转”中的团团。这些更是思维方式的特殊对应。
玛雅人和中国人思维的共同特点在玛雅文字和中国文字的创作上也有所表现。玛雅文字中有象形字，如“田”，有指事字，如“中”，有假借字，如“中”假借为 “种籽”，叉假借为“初”。而且田、中、叉字形也很象中国字。此外，玛雅文字中还有很多形声结合的形声字。玛雅人和中国人在思维方面成体系的一致，证明了玛雅人和中国人必然存在的亲缘关系。
玛雅人与中国人的亲缘关系不但在语言和思维方式方面有许多表现，在风俗方面也有许多表现。研究这方面的问题有时还能促进古代中国文化的研究。比如，上古中国占卜，如果说一个人数奇，就以为是不吉利。汉武帝与匈奴作战，不重用著名将军李广，就是因为给李广占卜的结果是数奇，不吉。怎么占卜，在中国已经失传。玛雅人占卜也有同样的说法，偶数吉，奇数凶，而具体的做法则保留了下来。玛雅人使用的是一堆玉米粒，先随便取出一些放一边，然后四个四个地数余下的。如果这四个一组的总数是奇数，剩下的也是奇数，即三粒或一粒玉米，那就是凶；如果二者都是偶数，那就是吉；如二者一个是奇数，另一个是偶数，就是凶吉不定。玛雅人和中国人不光在占卜的偶数是吉，奇数是凶的说法上一样，连对占卜人的称呼都一样。中国古代管这种人叫“日者”，玛雅人管这种人叫ah k in。Ah相当于汉语的“阿”，汉语的“阿”不只在南方方言里普遍存在，古代人名也常加“阿”。在最古的《书经》里，商朝有名的大臣伊尹就叫阿衡。曹操的小名叫阿瞒。K in在玛雅语里是太阳，是日。所以ah k in就是阿日，换成文绉绉的说法，也就是日者。如果玛雅人和中国人没有亲缘关系，这种非常特殊的共性是不可能有的。
在占卜方面，玛雅人和中国人还有另外的共同之处。中国古时候有一种用来占卜丢失的东西或人的方法，叫做圆光。让天真的孩子在镜子里看，据说能看到所丢失的东西或人在什么地方。玛雅人同样也有这种习惯，如果丢了东西就让小孩在一块透明的晶石片里看，说出看到的情况。玛雅人和中国人在娱乐活动形式方面也有共同的特点。玛雅人和中国民间一样，经常进行玩绳子的游戏。中国有一种玩法叫鸡爪扣，玛雅人同样也玩鸡爪扣，而且玛雅名字就叫鸡爪扣。都是把绳子两头结扎在一起，然后翻来翻去，套来套去，最后在中间绕出三个互相连结的扣，像鸡爪子。
玛雅人和中国人一样，也玩掷色子。他们叫玩玉米，因为是用四粒玉米当色子，都有一面染成黑色。如果掷出两面或四面是黑，就是赢。中国古代掷色子，数目不定。可用六粒，都有一面染成红色，掷出四面红为赢，杨贵妃和唐明皇就这样玩过，玩法很像玛雅人。在风俗方面，玛雅人很讲究男女有别。吃饭时，男女不一起吃，总是男的先吃，男的吃完，女的才吃。走路时，如果一男一女相遇在路上，女的要回避在路的旁边，低头等男的走过去，女的再走。更有意思的是，一对夫妻走路，也不能并排走，而是男的在前，女的在后，要保持一段距离。古代玛雅社会男尊女卑还表现在一些禁忌上：妇女生孩子，来月经，都不能让男人看到，看到就要倒霉。而且妇女必须保持贞操，男女通奸要处死刑。可见古代玛雅社会礼俗完全像古代中国。
玛雅人和中国人风俗的共同特点是多方面的，比如解梦：一个人梦见掉牙，就意味着要死亲人。还有征兆：猫如果洗脸，就意味着要有客人来。当然这都是古代玛雅人和中国人的共同风俗表现，虽然属于迷信，但其特殊的对应特点则是值得注意的。
在衣食住行方面，玛雅人和中国人也有很多相同之处。在吃的方面，玛雅人和中国人都用碗吃东西，不像欧美人用盘子。另外，玛雅人吃东西不是在桌子上，而是在席子上。中国人古代也是这样，要不然，怎么管吃东西叫筵席呢。玛雅人在席子上吃饭，这同他们的居住生活是有关系的。他们睡不在床上，坐不在椅上，而是在席子上，和古代中国人相同。说到坐，古代玛雅人分踞坐和跪坐两种方式，踞坐是两腿在前，屈膝两足着地。这和中国古代的踞坐一样。中国古代身份高的人踞坐，身份低的人跪坐。玛雅人也是这样，因为男尊女卑，所以妇女习惯于跪坐。
玛雅人的住房同过去中国人的住房建筑方法是一样的，都是柱梁结构，先立四根柱子，柱子上架梁，梁上再架屋顶。普通人的住房为泥坯或茅草房，贵族的住房为石头建筑。另外，古玛雅人的国家是城邦，城中央住的是最高首领，向外依次住的是贵族、商人、手工业者、农民、奴隶。地位最低的人住的离城中心也最远，很像中国过去的帝王都城。说到贵族，玛雅人的贵族叫“子男”，和中国古代的叫法一样，想法一样。
在衣和行方面，古代玛雅人和中国人也有共同特点。中国人在上古穿的衣服是一块方布，叫包方，也就是袍。袍就是包，从后往前包住上身，在前胸或一侧结个扣。玛雅人的上衣也是这样的一块布，叫p a t i，名称也近似于汉语的袍。玛雅男人的下衣也是围腰布，分成一些条幅。上古中国男人的下衣也是围腰布，叫裳。最早的“常”字就是“裳”字，是一个象形字。玛雅人管围腰布叫ex，x发近似sh的音，同中国“裳”字有共同的辅音。
玛雅人重视道路修筑。他们的道路很像《诗经》里所说的周朝时代的道路，像一块放在地上的磨刀石，平坦而又笔直，修得高出地面很多。另外，中国古代的道路每隔一定距离就有住所供行路人使用，叫庐。玛雅人的道路同样也是每隔一定距离就有住所，叫lu b，在发音上同中国的“庐”很相似。
上古玛雅人和中国人在葬俗方面也有共同特点，特别是儿童的埋葬。一是用瓮棺，二是瓮棺上部或盖上凿有小孔。玛雅人陪葬小孩还有母亲的一段手指。这自然令人想起我们中国人经常描述母爱的一句话：十个手指头咬哪一个都疼。很可能这意味着中国人在很古时也有同玛雅人一样母亲咬断手指陪葬夭折孩子的风俗。
玛雅人和中国人在语言、思维方式以及风俗习惯等方面的全方位一致，形象地展现了两地人民的亲属关系。
to：想葛玲呢
玛雅人其实和不能是说和中国人一样，而是两个种群可能源于一处，在上次小的冰川期，在西伯利亚的某个种群部落为了生存进行迁徙，一部分沿着封冻的大洋走到了美洲大陆，所以印第安人等部落和亚洲人体貌相似，另一部分南下到中国现在的各地，但其很早的祭祀葬礼等肯定有一定沿袭下来的东西，但玛雅文化记载的天文等确是我们现在民族没有的，抑或在早期的阴阳学说，河图洛书等都是有记载，而却因为我们民族几次大的灾难，这些文化全部被贪婪的君主销毁掉了，懂得的人也被杀掉了，不过卓尔金历的演算方法确实和中国的乾坤卦象有相似之处，这里面回避中国，是因为中国的文明已经被各界同统治阶级消磨掉了，而玛雅文明还是保留着很远古的东西，所以刻意回避
to：A_book
关于空间和时间的关系，我是这样理解的，现在我们认为的最大速度是光速，达到光速的时候时间和空间都会变换，那么也就是我们在超过光速后，我们现在所发生的这些向外扩展的时候，我们后面的某个人以光速向外发散，在空间的某一点会捕捉到我们现在所发生的事情的相关信息，只是能捕捉到信息而已，但实际上并不能跳跃到当时的空间来改变它。也就是那时候的时光倒流只是在空间转换时候捕捉到的信息而已。即象我们前些年捕捉到外太空一段类似于他们星球发出的求救电波（小报看的，不知真假），而实际上他们那时候是在几亿年前发出的。是不是一样道理？
我只是看那个说时间、空间在速度极大时候发生扭曲，具体思维空间什么样子想不出来，呵呵，看不懂那些东东，不好意思。
玛雅人保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为“佐尔金年”。这种历法从何而来，实在令人不解。
经过我的大胆想象以及通过玛雅人的20进位计数法精确计算，终于得出结论：
在一个阳光明媚春暖花开的夜晚，一个拐着树杈，穿着草裙，手里紧紧攥着两张小浣熊卡的大仙儿在众目睽睽之下打开了英雄卡背面，“天灵灵，地灵灵，远方菩萨快显灵，我变！我考！！！原来是王佐与尔康！”，仙儿哥发话了：ladies and gentleman，人生在世能有几回搏！曾经爷爷奶奶们告诉我：兴盛、和平与富强同衰落、战争与贫困成周期性的交替，每13个历法上的20年就有一次祸福循环。我预测奇钦伊查城的放弃和玛雅潘城邦的称霸，以及玛雅潘城的衰败和被叫西班牙的种族征服都表现了这种兴衰的周期循环。所以今天有了历史性的创造，立法改成一年分为13个月，每月20天，称为“佐尔康年”，不好听，“那就叫‘佐尔康’年吧”。历史的长河流淌了几千年，奥秘由此被我揭开了。
不过牛顿对神学的研究好像也有成果，最近爆露那个牛顿手稿，好像很多人在研究呢。
古希腊确实是个人才辈出的地方
近代的理论发祥地，苏格拉底的学生柏拉图，柏拉图的学生亚里士多德，这三代师徒不仅哲学方面大放异彩，在科学界更是取得了伟大的成就，阿基米德、埃拉托色尼、欧几里得、阿里斯塔克等等，各方面的发展都是在这奠定的基础，所以很可能当时的亚特兰蒂斯部分人去了希腊、埃及等流域。
亚特兰蒂斯～～～
一点遗迹都没有，
西方人以自己为主，拼命要证明这一点，
我们犯的着跟风吗？
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